?

Log in

No account? Create an account

July 17th, 2013

ТУДА-ОБРАТНО
(дзен-буддистские притчи и коаны)
* * *
Как-то утром Максим, будучи в сильном похмелье, сидел, обхватив голову руками и раскачиваясь из стороны в сторону.
К нему подошел Федор и обратился с вопросом:
- В чем смысл буддизма ?
- Да иди ты в жопу со своим буддизмом ! - слабо закричал Максим. Федор, пораженный, отошел.
* * *
Один юноша, Петр, наслышавшись о философских достижениях Максима, пришел к нему домой и обратился к Федору, которого по ошибке принял за Максима, с вопросом:
- В чем смысл прихода боддисатвы с юга ?
Подумав немного, Федор спокоино ответил:
- А @#$% его знает.
В это время в разговор вмешался Максим и сказал:
- А пошел ты в жопу со своим боддисатвой!
Пораженный Петр, славя Максима и Федора, ушел.
* * *
Ученик Василий подарил Федору книгу Даисецу Судзуки "Жизнь по дзену". Федор спросил Максима, как бы ему поступить с подарком.
- Хоть в сортир вешай ! - отвечал Максим.
Просветленный Федор так и поступил.
* * *
Однажды Федор осведомился у Максима:
- В чем смысл дзен-буддизма ?
Тот исподлобья глянул на Федора и звезданул его по больному уху. Федор, не утерпев, ответил ударом в поддыхало. Максим, превозмогая боль, продолжил урок - дал Федору в глаз, сделал ему шмазь и напоследок, когда Федор уже повернулся, чтобы уйти, дал ему поджопник. Просветленный Федор вышел.
* * *
Как-то ночью, проснувшись с сильного похмелья, Федор очень захотел пить. Не зажигая света, он вышел на кухню, нащупал на полке бутыль и начал пить. Сделав глоток, он понял, что ошибся, и в бутылке не вода, а керосин. Однако Федор с такой силой овладел дзен-буддизмом, что нашел в себе мужество не исправлять ошибку и спокойно допил бутылку до конца.
* * *
Федор, когда бывал пьян, любил поиграть с котом. Однажды утром, проснувшись с сильного похмелья, он обнаружил, что вчера, играючи, засунул кота в бутылку, откуда извлечь последнего нет никакой возможности. Разбивать же бутылку, конечно, жалко.
Однако, уроки дзен-буддизма не прошли даром - Федор нашел правильное решение и сдал бутылку вместе с котом.
* * *
Федор , когда испытывал просветление , сильно радовался и кричал. Соседи часто упрекали его за это, а однажды написали заявление куда следует. Федору пришло приглашение явиться в нарсуд. Федор осведомился у Максима, что делать с повесткой.
- Хоть задницу вытирай! - был ответ Максима.
Федор так и сделал.
* * *
При входе в дом Максима и Федора лежала деревянная калабаха. Федор, проходя мимо, всякий раз говорил:
- Во, калабаха !
Петр, ученик Максима, однажды вскричал:
- Да что ты каждыи раз говоришь ? Я давно знаю, что это калабаха !
Шедшии рядом Максим поднес кулак к носу Петра и сказал:
- А это ты видел ?
Пораженныи Петр все видел и отчалил.
* * *
Петр заметил, что у Федора есть странная привычка: отстояв длинную очередь у пивного ларька, тот в последнии момент не брал пиво, а отходил, правда, с заметным усилием. Петр заинтересовался, зачем Федор это делает, если через пять минут все равно возвращается и встает в очередь. Федор твердо ответил:
- Чтобы творение оставалось в вечности, не нужно доводить его до конца.
Петр хлопнул себя по лбу и удалился, славя Федора.
* * *
Один раз Максим спросил, в чем, по мнению Петра, заключается смысл дзена.
- Дзен, - сказал Петр, любившии сравнения изящные, но недалекие, - это умение разлить два полных стакана водки из однои четвертинки.
- Из пустой, - добавил Василии.
Максим перевел взгляд на Федора.
- И водку не выпить, - молвил Федор.
Максим удовлетворенно кивнул головои, сказав:
- И в стаканы не разливать.
promo torin_kr december 5, 2015 19:43 25
Buy for 200 tokens
Этот пост -- заказной. Меня его попросила написать одна моя хорошая знакомая, с которой мы знакомы такое количество лет. что аж страшно становится. Как говорит в таких случаях мой младший брат -- "Да ну нафиг. Столько и не живут". Живут... к сожалению. Ладно, это было лирическое…
По-моему, Чернусь -- ОЧЕНЬ хорошая музыка. Ну а кто тут в ней услышит (какой идеологический посыл) -- это на совести у него самого... Мне Эрнесто Гевара Линч де ла Серна (более известный как Эрнесто Че Гевара) всегда был интересен своей ВНЕСИСТЕМНОСТЬЮ -- именно поэтому он не остался на Кубе, пожинать плоды победы "Движения 26 июля", а отправился воевать дальше... И, естественно, был убит -- ибо время, когда авантюристы-одиночки создавали империи, безвозвратно прошло.  Но УБИТ -- не значит ПОБЕЖДЕН. По-моему, победа, на которую претендовал Эрнесто Гевара -- это прежде всего МОРАЛЬНАЯ победа ЧЕЛОВЕКА над СИСТЕМОЙ. И  это ставит его в один ряд с Джоном Ленноном и Бобом Марли. А вообще, сколько можно трепаться -- смотрите...
Большая часть моей взрослой жизни прошла под флагом ПЕДАГОГИКИ. Я ездил в летние школы вожатым, руководил детским клубом, проводил детские ролевые игры, издавал неформальную детскую газету (тиражом 1000 экземпляров, все по настоящему...), ездил на оргдеятельностные игры по педагогике и даже вел семинар на психолого-педагогическом факультет КГУ (ну не то, чтобы вел, скорее помогал вести, но все же...).  Затем в силу ряда обстоятельств я променял "педагогическое первородство" на "чечевичную похлебку" программиста-профессионала... Однако сейчас обстоятельства складываются так, что возможно я вновь вернусь к этой сфере человеческой деятельности. В связи с этим я завел у себя отдельную метку "Образование" и буду не реже раза в неделю выкладывать свои  знания и размышления о педагогике -- читайте и присоединяйтесь к обсуждению. сегодня -- о школе Тубельского.
logo21

Ныне покойный Александр Наумович Тубельский -- личность более чем известная -- http://ru.wikipedia.org/wiki/%D2%F3%E1%E5%EB%FC%F1%EA%E8%E9%2C_%C0%EB%E5%EA%F1%E0%ED%E4%F0_%CD%E0%F3%EC%EE%E2%E8%F7
Да и его проект -- " школа "тотального самоопределения" (после смерти Тубельского слово "тотального" было убрано)  -- тоже достаточно известен. Школа существует более 20 лет. за это время через нее прошла не одна тысяча детей -- странно, если бы о ней никто не слышал. Поэтому я не буду повторять все то, что можно найти о школе в интернете, на сайте самой школы -- http://734.msk.ru/ или на сотне других сайтов. Тех, кому необходимо именно это -- надеюсь, в Гугле вас не забанили? Я же попробую поговорить о главном на мой взгляд в школе Тубельского - о ее идеологии.

 Школа "тотального самоопределения" -- что это значит? Что такое "самоопределение" и почему оно должно быть "тотальным"? Помню, на моей первой организационно- деятельностной игре половина моей группы ходила хвостиком за руководителем игры, Георгием Петровичем Щедровицким и ныла -- "Георгий Петрович, самоопределите нас, пожалуйста..." на той игре родилась шутка, что самоопределение -- это когда руководитель САМ ОПРЕДЕЛЯЕТ, кто что из себя представляет и чем будет заниматься. Такое "самоопределение" для России вполне традиционно. и для него не нужно создавать авторских школ. Александр Наумович же мечтал вернуть слову "самоопределение" его истинный смысл -- самоопределение это самоСТАНОВЛЕНИЕ  личности человека (в том числе ребенка) в процессе его САМОСТОЯТЕЛЬНОГО отношения к происходящему в окружающем его мире. Главное в самоопределении  -- это постоянная ВЫРАБОТКА человеком своего, собственного отношения к происходящему вокруг него. И не просто отношения, но и построенной на нем ДЕЯТЕЛЬНОСТИ. Человек (ребенок) должен  постоянно ощущать свою личную ВОВЛЕЧЕННОСТЬ во все то, что вокруг него происходит, свое СОУЧАСТИЕ в происходящем. Тубельский называл это "демократией", я называю это "ответственностью за собственную жизнь". Мне кажется, мы говорим об одном и том же, только на разных языках. В школе Тубельского у детей есть СВОБОДА. Свобода самим организовывать свою жизнь, выбирать предметы, выбирать учителей, самим вырабатывать критерии оценки собственной (учебной) деятельности. А свобода подразумевает ответственность...

И напоследок пар баек из жизни "школы тотального самоопределения"...

Байка первая
Идет урок природоведения во втором классе. Класс гуляет с учителем в парке. В какой-то момент группа мальчишек подходит к учителю и говорит: "Там на дорожке ползает жук. Он большой и страшный. Девочки его боятся. Можно мы его убьем?" учитель говорит: "Вы хотите его убить? Если хотите, убивайте". Мальчишки убегают и убивают жука. В это время учитель подводит весь класс к жуку и стоящей группе "убийц". -- "Убили?". -- "Убили". -- "Ну а теперь оживите..." С одним из детей случается истерика.

Байка вторая:
Однажды ученики одного из старших классов "попали под влияние" группы националистов. Приходят в школу, просят разрешения на митинг. К общему удивлению и даже негодованию учителей, Тубельский разрешил его провести. И в какой-то момент весь зал (в котором основными слушателями были ученики школы) начал скандировать: «Бей жидов — спасай Россию!» И тут Тубельский поднялся на сцену: «Начинайте». — «Что?» — «Бить. Я же еврей…» — «Да вы что?!»  Больше националисты в школе не появлялись.